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  • 澈见本心问答集（1）

    解脱，并没有开悟明心见性，如此，相信了还是凡夫，有何用呢？ 　　答：若能求证了义经，即可巩固信根(可求证圆觉经)，没有人能勉强自己去相信任何法，但最值得我们相信的应算是佛经了，而佛陀也不是叫我们盲目的...自己的信解能力，不致迷失方向。修行一段时日后，若仍怀疑自己修行路的正确性，就表示自己仍未如实知，更应多观了义经，因法会未曾散，正等著您参与。 　　问答篇三 　　１、问：“众生本来成佛，现在也是佛，...

    吴耀宗

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  • 清代魏源居士无量寿经会译及净土文章

    丛林皆于禅堂外。别开念佛堂。使出家者。皆往生西方。固极顺之势。即在家白衣。未悉朝闻夕死之义。骤睹四经。未必听受。然疑佛谤佛。皆种信根。况蠢动含灵。固皆具佛性乎。夫劝化一人成佛。功德无量。况劝化数十百僧。...年春。自秦邮驰书问讯。并手录四经。序而见贻。书云。老年兄弟。值此难时。一切有为。皆不足恃。惟此横出三界之法。乃我佛愿力所成。但办一心。终登九品。且此念佛法门。普被三根。无分智愚男女。皆可修持。若能刊刻...

    不详

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  • 人生指南《显密圆通是法王正道,法界梵音》（1）

    无我，一切法，即色、受、想、行、识五蕴色法，都没有真我存在。　　四正勤：已生恶令永断、未生恶令不生、已生善令增长、未生善令得生；　　四如意足：欲如意足、精进如意足、念如意足、思维如意足；　　五根：信根、精进根、念根、定根、慧根；　　五力：信力、精进力、念力、定力、慧力；　　七觉分：择法觉分、精进觉分、喜觉分、除觉分、舍觉分、定觉分、念觉分；　　八正道：正见、正思维、正语、正业、正命、正精进、正念、...

    不详

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  • 永明延寿的生因说

    　答：若生安养，教受九品之文，上根受戒习禅，中下行道念佛，众生根器不等，不可守一疑诸。《大乘起信论》明诸佛本意，为摄大乘初入信之人，恐生恶世，难得成就，令回向往生，免得退转；若见佛法身，易成就法忍。此...，坚固信根，是从侧面的引导。《华严经·贤首品》偈云： 　　信为道元功德母，长养一切诸善法， 　　断除疑网出爱流，开示涅槃无上道。 　　信无垢浊心清净，灭除憍慢恭敬本， 　　亦为...

    杨笑天

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  • 藏传佛教道次第概述

    一步。　　第二步是四种顺抉择分修习次第。用信根相信一切真理为所知各所断而修习；用精进根为证悟真理的空性而乐于修习；用念根不忘真理之空性诸所缘而修习；用禅定根专心致志地修习；用智慧根分别抉择真理的别相而...第六地摄于见道位和修道位。修七觉支。从第七地至第十地摄于修道位，修信、精进、念、定、慧等五根。第十一地和十二地亦摄于修道位，主修信力、精进力、念力、定力和慧力等五力。当修行到十二地半时，已到了五道之...

    克珠群佩

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  • 《善生经》的理财观：获利作四分用

    人间于天则是善处，得善利者生正见家，与善知识从事，于如来法中得信根……。”尔时世尊便说此偈： 　　“人为天善处，良友为善利，出家为善业，有漏尽无漏。 　　比丘当知：三十三天着于五欲，彼以人间为...所有钱财，能自称量，等人等出。是名正命具足。如是，婆罗门，四法成就，现法安、现法乐。·‘·“·佛告婆罗门：在家之人有四法能会后世安、后世乐，何等为四？谓信具足，戒具足，施具足，慧具足。　　何等为信具足？...

    不详

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  • 人生佛教的经言祖语（1）

    中得信根……。”尔时世尊便说此偈： 　　“人为天善处，良友为善利，出家为善业，有漏尽无漏。 　　比丘当知：三十三天着于五欲，彼以人间为善趣，于如来法得出家为善利而得三达。所以然者，诸佛世尊皆出人间...，著于人鬼，神明记识，自入三途，无量苦海，辗转其中，累劫难出，痛不可言。 　　其四者，世间人民，不念修善，两舌恶口，妄言绮语，憎嫉善人，败坏贤明。不孝父母，轻慢师长，朋友无信，难得诚实，尊贵自大，谓己...

    不详

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  • 中峰明本的看话禅思想

    ：学以悟为难，悟以忘为难，忘以行为难。如是三难初无定论，在信根之深浅，志愿之重轻耳[34]。　　禅宗讲“无修而修，无证而证”，明本认为，无修是悟后的境界，悟明心体就是直见自心；绝证就是忘悟，这样才能见...与公案、看话禅中的信与疑、禅与心的关系等解释，皆具新意。下面将对其看话禅的内容和禅法特色作以探讨。　　一、看话禅的前提——“参禅无秘诀，唯有生死切”　　禅宗修学的目的是破除烦恼执著，了脱生死。在看话禅...

    不详

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  • 从人性论看东西方宗教哲学之相通

    足够了，所以，这样理解佛教是片面而且说不通的。不仅如此，佛教还把“人天“并列为六凡之道，从而给了人高出于自然界的地位。此外，按《阿毗达磨大毗沙论》[25]之“二十二根”说，如果说我们可以将其中的“眼根、耳根、鼻根、舌根、身根”，甚至“女根、男根、命根”等列为其他动物也有的“自然属性”，那么我们却的确无法把其他许多“根”，尤其是“信根、精进根、念根、定根、慧根、未知当知根、已知根、具知根”等等列入...

    不详

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  • 长老偈·长老尼偈故事（1）

    五轭已断除；五轭已远离；　　修得五信根，更无五贪欲。　　应知我已悟，此岸已达彼。　　杀人魔鸯掘摩那的故事 ①　　鸯掘摩那（Angulimala）翻译过来的意思是指鬘，因为他曾经将每天杀死的人的手指宰...幸运地遇到了佛法，不管是正信入道，还是误入佛门，他们终究在正法的引导下解黏去缚，有的时至耄耋之龄才开悟，有的虽始幼齿就已成就。这些让修道者深受鼓舞的故事存在于原始经典与南传佛教《长老偈·长老尼偈》中，...

    释果平

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